
понеделник, 18 октомври 2010 г.
ЗАГАДКАТА ЗА ПРОИЗХОДА НА ОЛМЕКИТЕ

РАДИОАКТИВНИТЕ ФАРАОНИ

вторник, 12 октомври 2010 г.
УНИФОРМИЗЪМ ИЛИ КАТАСТРОФИЗЪМ

Напоследък свидетелствата за катастрофални събития са причина през XIX в. в науката геология да се развият две основни школи. Те са известни като униформизъм и катастрофизъм. Според униформизма, който от години е господстващо течение, промените в земната кора настъпват постепенно в течение на хиляди, ако не и милиони години. Земните пластове се образуват бавно и създават познатите ни геологични „епохи” или „ери” като юрската или пермската, които според официалната наука са станали факт вследствие на неимоверно продължителни и бавни геологични промени.
Почти цялото датиране на вкаменелостите и геологичните пластове се прави според тази теория. Радиовъглеродното датиране не може да се прилага с достатъчна точност за обекти, по-стари от около 30 000 години. Възрастта на вкаменелостите се определя чрез стратификация – т.е., в зависимост от пласта, в който е намерен фосилът. Както вече споменах, самия пласт се датира чрез зле обоснована преценка на възрастта му в милиони години. Понякога се казва, че „вкаменелостите” се датират по пластовете, а пластовете – по вкаменелостите.
И макар че униформистите признават, че от време на време най-ненадейно изригва вулкан или се случва земетресение, те твърдят, че като цяло природата действа постепенно и това лесно може да се наблюдава. Планинските върхове се издигат или спускат с милиметри в продължение на милиони години, континентите пълзят из планетата, а от време на време от полюсите се спускат ледници и причиняват масови измирания на видове. Повечето читатели ще познаят, че постулатите на тази школа са в пълно съответствие с онова, което са учили в гимназията или са гледали в научнопопулярните филми.
Според катастрофизма Земята може да претърпи големи промени, които настъпват внезапно – точно както унищожителната вълна на Кювие. При рязко нагъване на земната кора или внезапен сблъсък на континентални плочи е възможно само за няколко дни да се образуват планински масиви, океаните да излязат от бреговете си, да се образуват огромни езера и да потънат цели континенти! Макар да се различава от преподаваното в училище, това обяснение на промените на земната кора е в по-голямо съответствие с древните митове, легенди и предания. Геологията все повече и повече се обръща към катастрофичното тълкуване на миналото. Например катастрофизмът идеално пасва на приетата понастоящем теория за тектоничните плочи.
Защо в научните кръгове има такава силна съпротива срещу катастрофизма? Причините са няколко. На първо място, никак не е приятна мисълта, че всичко което днес смятаме за стабилно и непоклатимо, може да бъде унищожено за миг, стига Майката Земя да се разхълца! Самата идея за подобно нещо би предизвикало душевен смут в хората. Освен това през последните два века модерната епоха на „науката” и „разума” е била на нож с традиционната мъдрост и религиозната космология, а катастрофичните промени на Земята са част от почти всяка религия и митология в света.
И наистина, аз лично след години внимателно проучване на геоложки пластове, забелязах, че всъщност, това което смятаме за натрупване на утайки в продължение на милиони години е всъщност редуване на ред с хаос, защото непосредствено под или след тънки пластове следват други, които са в хаотично състояние, т.е. не са последователни, а са дебели и хаотично разположени. Това означава, че в геоложката история наистина е имало моменти в които е настъпвало внезапен обрат. А това подвърждава достоверността на древните предания.
Ал. Филипов
четвъртък, 8 юли 2010 г.
Загадъчния произход на царевицата

Знаете ли, че царевицата, която много обичате да ядете е...изкуствен продукт ! И то сътворена много преди появата на първата цивилизация на Шумер. Нейната поява е загадка за много учени, а родината й е Мексико. И наистина, малко хора се замислят, че ако заровите цял кочан царевица в земята, то няма да поникне нищо. Защото семената са наблъскани едно до друго и няма пространство за растеж. Затова кочанът е създаден за човешка ръка - да рони семената и да ги разпръсква по полето. А възрастта за нейното създаване датира...отпреди 15 000 години ! Говорим за цивилизация, която е познавала генетиката ! Древните маи са казали, че царевицата им била дадена от "царевичните хора". При тях царевицата е била обожествена. В кодексите се среща в образа на красив младеж, чиято глава е удължена като мамул или е украсена с царевични листа. Този младеж, освен че наглежда земеделските работи, е покровител и на числото осем и на деня кан, който в превод означава "зряла царевица". Кои са тези " царевични хора"? Засега науката не може да отговори. Но преди години геоложката Вирджиния Стийн - Макинтайър открива доказателства, че в Централна и Северна Америка е имало викокоразвита култура преди...250 000 години ! Да, цифрата е вярна, като имате предвид, че според официалната наука, Хомо сапиенс се е появил едва преди 100 000 години. Въпреки многото изследвания и сериозни проучвания под натиска на ортодоксалните учени да отхвърли теорията си, тя е била уволнена. Но нейното откритие подтвърждава, че историята на човешката цивилизация е далеч по-древна и сложна.
Бананите, които толкова обичаме са също изкуствен продукт. Те нямат семена и се размножават чрез присаждане. Т.е. пак чрез човешка намеса. Дори и овцата е изкуствен продукт, затова месото й има особен вкус. Всичко това говори за съществуването на една забравена и високотехнологично развита цивилизация, която ни е оставила в наследство тези прекрасни дарове.
Александър Филипов
ЛАТЕРАЛНО МИСЛЕНЕ

Латералното мислене представлява превключване между
моделите в една асиметрична моделообразуваща система, каквато е съзнанието. Механизмите на хумора и на латералното мислене (творчеството) са близки. И двете представляват внезапен преход (момент на просветление) между два модела. Методите на латерално мислене помагат на мислещия да движи мисълта си "напряко" през моделите, вместо да следва обичайната последователност. Мислещият преминава направо към друг модел и когато се установи, че това има смисъл, се получава откривателски ефект. Един проблем или задача, пред които сме изправени, представлява един модел. Моделът представлява сложна семантична мрежа, съдържаща понятия, причинно-следствени връзки, предпоставки и контекст, усещания, визуални представи и т.н. Стандартните ("нетворчески") подходи към задачата предполагат движение в рамките на модела и между близки модели, по обичайните връзки между тях.
Творчеството, т.е., новите решения и идеи, представлява разрешаване на задачата по нов начин, с пряк хиперпреход към модел, далечен от проблемния. По-просто казано, творчеството е съчетаване на две идеи, които не са били съчетавани до момента. Творчеството е нарочното или случайно сливане на некомбинирани досега идеи – идеи, които нормално не са съчетаеми. При наличие на проблем (идея, модел), нашата задача е да
открием подходяща различна идея – "провокация" или "стимул", която да съчетаем с проблемната. След това трябва да развием съчетанието до работещо решение.
Хора и динозаври са живели съвместно ?

Хора и динозаври са живели по едно и също време ! Интересни археологически находки със скулптури на динозаври са намерени край Акамбаро на 280 км от гр. Мексико.
" През юли 1944 година, Валдемар Джулсруд (германец, заселил се в Мексико) се занимавал с търговия на железария в Акамбаро - малко градче на около 300 км. северно от Мексико сити. Веднъж, разхождайки се по склоновете на хълма Ел Торо, той забелязал някакви парчета керамика, подаващи се от почвата. Археологията била страст на Джулсруд. Той познавал добре древната мексиканска култура и затова веднага разбрал, че тези керамични фрагменти не може да се причислят към никой от известните периоди. Започвайки внимателно разкопки, Джулсруд поставил начало на прочутата
колекция, впоследствие попълнена от сина му, а след това - и от внука му. В крайна сметка колекцията наброявала около 37000 предмета (артефакти). Най-многочислени били глинените статуетки, моделирани ръчно и изпечени на открит огън. Другата група била съставена от каменни скулптури, а третата - от керамика. Удивителен е фактът, че в цялата колекция няма дублирани фигури - всяка една е уникална(!). Размерите варират от
десетина сантиметра до 1 м. височина и 1,5 м. широчина. След смъртта на Валдемар Джулсруд, колекцията (в опакован вид) заемала 12 стаи в дома му. В колекцията имало множество статуетки, представляващи почти пълен набор на човешките раси - монголоиди, африканоиди, кавказки тип (в това число с бради), полинезийски тип и т.н. Но не това превърнало колекцията в сензация на века. Около 2600 статуетки изобразяват динозаври(!!!). При това разнообразието на типовете динозаври предизвиква истинско изумление. Всред тях са добре известните на науката брахиозавър, игуанодон, тиранозавър рекс, птеранодон, плезиозавър и много други. Има и огромно количество статуетки, които учените не могат да идентифицират -в това число и крилати динозаври-дракони. Най-поразително обаче е, че колекцията съдържа значително количество скулптурни изображения на хора, заедно с динозаври, което навежда на мисълта, че хора и динозаври са живяли заедно, в най-тесен контакт(!).
Този контакт е показан в целия спектър на взаимоотношения - от стълкновения между двата вида, до използване на динозаврите, като опитомени животни. В по-малки количества са представени отдавна измрели млекопитаещи. Групата скулптури, изобразяваща заедно хора и динозаври, била главна причина за премълчаване и дискредитиране на находката. Тези изображения влизали в непримиримо противоречие с цялата съвременна научна мисъл. През 1947 г. Джулсруд публикувал със собствени средства книга, описваща находката му. През март 1951 г. американският журналист Лоуел Хармър публикувал в "Los Angeles Times" репортаж за пребиваването си в Акамбаро и за разкопките на хълма Ел Торо. След него, през юни 1953 г. Уйлям Ръсел публикувал също материал за разкопките на Джулсруд, придружен от снимки, изобразяващи работния процес. При това Ръсел изобщо не се съмнявал в автентичността на намерените предмети. Независимо от
това, академичният свят мълчал и не проявявал заинтересованост(!), използвайки универсалния довод: "Това не може да бъде, защото не може да съществува". А фактите били неопровержими - част от колекцията се състояла от каменни скулптури със следи от силна ерозия, а да се фалшифицира ерозия е практически невъзможно. Всъщност всички твърдения, че колекцията е съставена от фалшификати били лесно оборими от гледна
точка на здравия разум. Първо, никой скулптор, колкото и продуктивен да е, не е в състояние да изготви 37000 (а може би и повече), съвсем не малки скулптури от керамика и камък, да фалшифицира ерозия върху каменните повърхности и да закопае тези скулптури на прилична дълбочина. Второ, ако това не е дело на един човек, а на работилница, в
изработването на колекцията би трябвало да се забелязва единен стил. Но в колекцията не само няма нито един дубликат, но керамичните скулптури са изготвени от различна глина, в различни стилове и с различна степен на майсторство. Трето, било установено недвусмислено, че керамиката в колекцията е моделирана ръчно и изпечена на открит огън. За такъв метод и за такъв обем, е необходимо огромно количество дървесина, която в сух и обезлесен район, като Акамбаро, винаги е била много скъпа. А и подобна
мащабна дейност е невъзможно да остане незабелязана. През 1972 година Артър Янг изпратил две статуетки в Пенсилванския музей за термо-луминисцентен анализ, чрез който била определена възрастта им -около 2700 г. пр.Хр. Всеки образец бил тестван 18 пъти. Решаващ прелом в признаването на колекцията на Джулсруд, настъпил благодарение деятелността на американските изследователи - антрополога Денис Суифт и геолога Дон Патън. Благодарение на активната им дейност, бил открит специален музей и част от колекцията била изложена най-после, като постоянна експозиция. Така днес, изложените образци вече са достъпни за широката публика. Но кой е техният автор и къде е видял
обектите, които е изобразил, остава загадка.
Руска версия: http://lah.ru/expedition/mexico2010/julsrud.htm
